九五，甘节，吉，往有尚。

《象》曰：“甘节之吉”，居位中也。

上六，苦节，贞凶，悔亡。

《象》曰：“苦节贞凶”，其道穷也。

不出户庭，无咎：初得位居正，上应六四，四为艮，艮为止，互为震，震为行，行而遇止。“不出户庭”则不历险，故无咎。

不出门庭，凶：互有艮，艮为“门庭”。二失位，若不变而出应上五则凶。

不节若，则嗟若，无咎：三因失位而不能“节”，故“嗟”。变而正则成《既济》，六爻皆应，故无咎。

安节，亨：六四当位于上，顺承九五，节以适度，无往不通，故“亨”。

甘节，吉，往有尚：九五居于尊位，居正处中，为《节》之主。九二失位不正，若变正上应九五，则必有“嘉尚”。往，指九二。尚，借为“赏”。