《象》曰：“解而拇”，未当位也。

六五，君子维有解，吉，有孚于小人。

《象》曰：君子有解，小人退也。

上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。

《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。

无咎：初六柔弱在下，虽失位，然能与九四相交，交而易位，则变正得位。

田获三狐，得黄矢，贞吉：二动而变成艮，艮为狐。下卦为坎，坎为弓矢。故有田猎得狐之象。田，打猎。三，三为成数，举三而言，泛指“多”。黄，为中和之色，在古代象征着中正合和之德。

负且乘：二变则二至四成艮，初至三则为坤，艮为背，坤为舆，故有“负且乘”之象。负，背负。

解而拇，朋至斯孚：九四失位不正，与三相比，三从下来附，就如拇指附之于足。然四本有应在初，若三为之“拇”，则失初之应，所以必须先“解其拇”，然后朋至而信。而，你，你的，这里指六四。拇，足之大指。