人非圣贤孰能无过但我们做事要谨慎小心尽量减少过失避免出现大的

人非圣贤，孰能无过。但我们做事要谨慎小心，尽量减少过失，避免出现大的过错。生命本来短暂，试想百年之后，我们又能拥有什么呢？如果因一时失足把大好时光都浪费了，这不仅给我们带来肉体上的痛苦和心灵上的创伤，还会葬送大好青春。所以我们应随时注意自己的脚下，看清行进的方向，用心去走，走出一条虽曲折但前途很光明的路来。

圣贤不白之衷，托之日月；天地不平之气，托之风雷。

圣贤之人不曾表明自己的心意，是想托付于日月昭示；天地间因不公平而生的怒气，已托付给风雷显示。

日月亘古不变，给人类带来光明；天地万古常新，使人类生生不息。虽然圣贤之人通达天地之间的事理，但他们的心情也时而欢乐、时而哀愁，当难以言表自己内心感情的时候，只能托付于日月，寄情于草木。希望人们能够走出黑暗的笼罩，迎来理想的光明，以日月的光辉来温暖世人的心田，为人类带来无尽的幸福。

人间有不平之事，不平则鸣，必有为之申冤之时。窦娥含冤而去，六月纷飞雪以示冤情；岳飞风波亭遇难，但留下一世英名自有后人称道。可见清者自清，浊者自浊，黑白总是分明的。人间虽有不平事，但公平是永远不会泯灭的，只要人人都坚守自己的公平正直之心，社会便会充满祥和之气。

亲兄弟折箸，璧合翻作瓜分；士大夫爱钱，书香化为铜臭。

亲兄弟不团结，就如同价值连城的一组美玉分散开来，没有了真正的价值；读书人爱财，就会使浓郁的书香转化为铜钱的臭气。

箸就是筷子，折箸，指兄弟不和；璧就是美玉，璧合，是两块玉合在一起，比喻有价值的东西。有这样一个故事：一个老翁在临死前将自己的几个儿子叫到床前，让他们试试是一根筷子容易折断，还是一把筷子容易折断，儿子们从中悟出：只有兄弟们团结一心，和睦相处，才会更有力量、更强大。老翁听后才放心离世。

打仗亲兄弟，上阵父子兵。兄弟之情如同手足，岂能分开？只有团结一致，共同努力，才会发挥其最大的效力，如果不和睦，那就如同落地的碎玉，还有什么价值可言。

天下皆人品。读书人应该知道淡泊名利、不贪图荣华富贵的道理，因为读书是为了求知明理、报效祖国。读书也是至高至雅之乐，还应做到学以致用，造福百姓，才不枉为读书人。读书人爱财也要取之有道，如果见钱眼开，就会使书香变为铜臭，辱没了读书人的称谓，与市井之徒也就毫无分别了。

心为形役，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡鹜。

如果心灵成为形体的奴隶，那就像是活在人间的牛马；如果人被名声所束缚，那就像笼中的鸡鸭一样没有自由。

心是快乐之本，人通过六根（目、耳、鼻、舌、身、意）感知外界的六尘（色、声、香、味、触、法），以更好地认识世界、了解世界。心为其各感官的中枢神经，所以万事必决断于心。如果人的行为离开心的正确引导，只是不断地满足各种感官刺激的需要，那就是形体指挥思维，与动物也就没有什么差别了。