读书要读出书的内涵只读得皮毛即使能倒背如流也算不得会读书真正

读书要读出书的内涵，只读得皮毛，即使能倒背如流也算不得会读书。真正会读书的人，其心智既独立于身边的万物，又能使自己全身心地投入其中，并与自然万物及社会万事融为一体。不仅要能领会精神，还要能够学以致用，才算把书读到家了。观察事物也是如此，如果能做到心神融洽、不拘泥于迹象，你会很快进入一个新境界，不仅会得到妙悟，视野也会豁然开朗。

读书、观物如果能达到这两种境界，真正领悟到其中的奥妙，那么就会超越读书、观物本身，而变成一种享受了。

子弟者，大人之胚胎；秀才者，士大夫之胚胎。此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。

孩子是大人的雏形；秀才是官吏的雏形。在孩子或是秀才阶段如果教育不够、锻炼不足，以后涉事做人或者在朝为官，终究难以成为一个有用之才。

孩子是一个国家、一个民族，甚至整个世界的未来，要使其成为有用之才，从小就需要对他进行良好的教育。如同要想使一棵小树成为栋梁之材，就要从它还是树苗的时候栽培、浇水、施肥、松土、修剪，最终它才能长成参天大树。而作为植树者的父母，往往忽略了最后一个环节，一株未经修剪的小树，只会旁逸斜出，没有一根笔直的树干，又如何能高耸入云呢？

“玉不琢不成器，人不学不知义。”不经过雕琢的玉只能称其为顽石，不经陶冶与锻炼的人也难成大器。掌握好教养的火候与技巧是每一个家长和老师应尽的责任与义务。

天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。

天地的运行永恒不变，但人的生命只有一次，死后就不再复活了；人生再长也不过百余年的时间，一眨眼就过去了。既然我们有幸生存在这个永恒运行的天地间，就不可以不了解人生的乐趣，也不能不提醒自己不要虚度一生。

人的生命，失去了便不能重来，所以要珍惜，活在当下，让自己过得充实。可惜的是，人往往不能及时把握自己，总在蹉跎有限的生命。自古以来，不同的人存在不同的价值取向。人的生命最多不过百年，而百年的时间转瞬即逝，既然有幸生存在天地之间，为何不好好地生活，让自己的生命发光发热？什么样的人生才有意义呢？定义虽因人而异，但若能珍惜当下必无遗憾。

所以，我们要时刻提醒自己不要虚度光阴，要在有限的人生中去发掘生命的价值与乐趣，让自己拥有无憾的人生。

富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙兴废；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。

栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

固守道德礼法的人，只不过会有一时的寂寞；依附权势的人，却会招致永远的凄凉与孤独。心胸豁达的人，重视物质以外的精神价值，考虑死后的千古声誉。所以，他们宁愿承受一时的寂寞，也不愿意遭受永久的凄凉。