从上述召公的劝农上还可举出另一类例子南宋利登曾写过一首《野农
从上述召公的劝农上,还可举出另一类例子。南宋利登曾写过一首《野农谣》的讽刺诗,起首六句云:“去年阳春二月中,守令出郊亲劝农。红云一道拥归骑,村村镂榜黏春风。行行蛇引字相续,野农不识何由读?”末四句云:“但愿官民通有无,莫令租吏打门叫呼疾。或言州家一年三百六十日,念及我农唯此日。”这就是说,一年之中,太守和县令,以“红云一道拥归骑”的威风,和农民相见就只有这一天,这所谓劝农,便是要在颗粒无收的荒年中
从上述召公的劝农上,还可举出另一类例子。
南宋利登曾写过一首《野农谣》的讽刺诗,起首六句云:“去年阳春二月中,守令出郊亲劝农。红云一道拥归骑,村村镂榜黏春风。行行蛇引字相续,野农不识何由读?”末四句云:“但愿官民通有无,莫令租吏打门叫呼疾。或言州家一年三百六十日,念及我农唯此日。”这就是说,一年之中,太守和县令,以“红云一道拥归骑”的威风,和农民相见就只有这一天,这所谓劝农,便是要在颗粒无收的荒年中叫农民榨出租税来。但日后撰德政碑时,也许会把这次行动加工精镶。
一件婚姻官司
厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。
谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女(汝)无家,何以速我狱?虽速我狱,室家不足。
谁谓鼠无牙,何以穿我墉?谁谓女无家,何以速我讼?虽速我讼,亦不女从。
这是《召南·行露》,说的是一件婚姻官司案,但也有很多疑问,至今仍未圆满解决。
根据前人的解释,大致有这样几说:① 女子因男家婚礼手续不完备,拒绝结婚,男方便告到官府,她却坚决不答应。② 女子因已另嫁他人,男方却仗势威迫她,以致涉讼。③ 女子因丈夫家境贫困而回娘家,丈夫控告她。④ 女子和男子曾经来往过,由于某种原因,不愿成为夫妇,男的就去控告。⑤ 也有以为是守礼的贫士不愿与势家结婚,被女方控告。
第一章里的三句话是什么意思?是譬喻还是实写?如果实写,它和下文有什么实质性的联系?
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